O conceito de lindeza de Alan Moore e Anthony Carritt

Alan Moore argumenta que a própria meio ambiente é perfeita, pois todas as maneiras de vida são lindas. A formosura é baseada pela diversidade, regeneração e mudança. Isso significa que nossa percepção de beldade também mudará com o tempo. A boniteza não é obrigatoriamente um instrumento de valor intelectual, mas um prazer etéreo. É essencial que os designers questionem nossa sabedoria da boniteza e repensem o conceito.

Platão

O conceito de boniteza de Platão tem algumas características. Ele o define como um conceito metafísico e diz que não é percebido pelos cinco sentidos, entretanto é bastante compreendido e praticado na razão. A lindeza é a forma mais alta de subsistência e é de natureza eterna e imutável. A beleza de uma pessoa ou equipamento não é uma atividade de tua aparência, mas é uma atividade de sua alma e reflete as mais altas virtudes e valores.

Aristóteles

A visão de Aristóteles a respeito da boniteza é um modelo clássico da visão estética do mundo. Ao oposto de Platão, ele atribui menos perigo à lindeza. Aristóteles assim como examina a boniteza mais desapaixonadamente, da concepção de um artesão. Equipamentos bonitos precisam ter magnitude.

Kant

Em teu ensaio sobre isto julgamentos estéticos, Kant alegou que desejamos legitimamente julgar uma obra de arte ou um material como lindo. Teu principal fundamento é que os julgamentos estéticos são universais e que nenhuma característica de um material podes impossibilitar que ele seja formoso.

Carritt

O argumento de beleza de Carritt se concentra pela idéia de que não há detalhes absolutos sobre a formosura. A lindeza é subjetiva e só podes ser julgada em ocorrências específicas. Como tal, os julgamentos estéticos não são confiáveis. Por outro lado, são julgamentos morais.

Carritt (1914)

Anthony Carritt era um ativista de esquerda britânico que serviu como filiado das brigadas internacionais ao longo da Briga Civil Espanhola. Ele era um motorista de ambulância no decorrer da disputa de Brunete e lutou contra as forças fascistas apoiadas por Hitler e Mussolini.

Carritt (1915)

O instrumento dessa coleção consiste principalmente em fotografias e publicações de Dayton E. Carritt, e acrescenta fotografias, negativos e lâminas aéreas costeiras. Bem como adiciona registros de voo, folhas de contato e mapas topográficos.

Carritt (1917)

O nome da família Carritt é mais comumente localizado nos Estados unidos. Cerca de 115 pessoas têm o sobrenome, e é mais comum em Iowa, Nebraska, Arizona e Canadá. Historicamente, assim como foi achado pela Inglaterra. O número de pessoas com esse sobrenome aumentou quase 100%, de 1880 a 2014, e bem como está presente na Irlanda.

Carritt (1919)

Tommy Carritt (1919) nasceu na Inglaterra, entretanto ele era intensamente leal ao seu país adotado, os Estados unidos. Ele estava a todo o momento atualizado sobre a briga com a Alemanha e também estava interessado em tópicos governamentais em moradia. Chamado de “Tio Tommy”, ele era um colono de caráter potente, na vertical e pela praça em tuas relações. Na velhice, ele era popular por seus cuidados por tua família e por suas boas obras.

Carritt (1921)

Brian Carritt (1921) nasceu em Londres e cresceu em uma família da categoria trabalhadora. Suas visões políticas foram moldadas pelo clima social e político do período, sempre que os ativistas políticos visitavam teu lar. Ele organizou-se-marches na sua instituição e depois se tornou um comunista ardente. Seu irmão mais velho, Noel, foi assassinado no decorrer do combate espanhol.

Carritt (1922)

David Carritt foi um dos principais críticos da arte do Evening Standard pela década de 1920 e suas filosofias de beldade de Sócrates a Robert Bridges foram publicadas em 1922. Teu serviço a respeito estética ajudou a estabelecer teorias modernas da boniteza.